Polska chce mieć udział w renowacji wileńskich zabytków

Wilnoteka, 19 May 2017, 10:25

Renaldas Augustinavičius i Jarosław Sellin, fot. wilnoteka.lt

W Wilnie zakończyło X posiedzenie Polsko-Litewskiej Grupy Ekspertów ds. Zachowania Dziedzictwa Kulturowego. W ciągu dwóch dni eksperci dyskutowali o współpracy, wspólnych projektach renowacji zabytków kultury, odwiedzili też poszczególne obiekty, m.in. Kaplicę Ostrobramską, kościoły Ducha Świętego, franciszkański i bernardyński. Obradom przewodniczyli wiceministrowie kultury Polski i Litwy Jarosław Sellin i Renaldas Augustinavičius.

Przedstawiciele różnych instytucji kultury, w tym Litewskiego Departamentu Ochrony Dziedzictwa Kultury, Narodowego Instytutu Dziedzictwa, Narodowego Instytutu Muzealnictwa i Ochrony Zbiorów, Naczelnej Dyrekcji Archiwów Państwowych, Biblioteki Narodowej, Instytutu Polskiego w Wilnie rozmawiali o kontynuacji finansowanych w większości przez Polskę prac badawczych i konserwatorskich w trzech wileńskich kościołach: pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny (franciszkański), Ducha Świętego, św. Franciszka i św. Bernarda. Eksperci odwiedzili wymienione placówki. W kościele Ducha Świętego słuchali brzmienia zabytkowych XVIII-wiecznych organów, dzieła mistrza A. G. Caspariniego.

Jednym z najważniejszych poruszonych tematów była renowacja Kaplicy Ostrobramskiej. "Dla wszystkich jest oczywiste, że to miejsce jest ważne dla obu naszych narodów i wydaje się oczywiste, że jeżeli są jakieś plany związane z renowacją tego miejsca, to strona polska powinna być informowana o tym i też powinna współuczestniczyć w realizacji tych planów" - powiedział Jarosław Sellin. Strona polska wystąpiła z inicjatywą powołania dziewięcioosobowej komisji eksperckiej, w której skład weszłoby po trzech przedstawicieli resortów kultury Polski i Litwy oraz archidiecezji wileńskiej. Komisja miałaby nadzorować przebieg prac w Ostrej Bramie.

Poruszony został również temat renowacji Cmentarza na Rossie, polskiej kwatery wojskowej na Cmentarzu Antokolskim, godnego upamiętnienia wszystkich ofiar mordu ponarskiego - zarówno wileńskich Żydów, jak i polskiej inteligencji, młodzieży szkolnej i akademickiej.

Eksperci omówili plany związane z międzynarodowym szlakiem kulturowym "Europa Jagiellońska". Szlak ten powinien objąć kilka państw: Polskę, Litwę, Białoruś i Ukrainę, ale być może również Czechy, Słowację i Węgry.

Strona polska zaproponowała, by na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO wpisać zabytki dziedzictwa Tatarów z Polski, Litwy i Białorusi. "Uważamy, że to jest ważne w związku z kontrowersjami i napięciami powstającymi w wyniku stykania się kultur i religii w dzisiejszej Europie" - powiedział wiceminister kultury i dziedzictwa narodowego RP Jarosław Sellin. Jego zdaniem przypomniałoby to, że "w historii Europy było doświadczenie osiedlania się na terenie państw chrześcijańskich Tatarów i bardzo dobrej koegzystencji i integracji społecznej mimo zachowania odrębności wyznaniowej".

Plany dalszej współpracy zostały zawarte w podpisanym przez ministrów Renaldasa Augustinavičiusa i Jarosława Sellina protokole.

Polsko-Litewska Grupa Ekspertów ds. Zachowania Dziedzictwa Kulturowego koordynuje wykonywanie podpisanej w 1999 roku polsko-litewskiej umowy międzyrządowej o współpracy rządowych pełnomocników w dziedzinie ochrony dziedzictwa kulturowego. Spotkania grupy, którym współprzewodniczą wiceministrowie kultury, organizuje się na przemian w Polsce i na Litwie. Poprzednie, dziewiąte posiedzenie odbyło się w czerwcu 2016 r. w Gdańsku.

Na podstawie: PAP, lrkm.lt, inf.wł.

Zdjęcia i montaż: Jan Wierbiel

Comments

#1 Maverick vel dls Cowboy wielu

Submitted by BAUBLIS (not verified) on 23 May, 2017 - 09:13.

Maverick vel dls Cowboy wielu imion zwany także Pastuchem nie posiada niezbędnej wiedzy historycznej- a jątrzy jak prawdziwy najmita

#2 Wilno okresu międzywojennego

Submitted by Anonim (not verified) on 23 May, 2017 - 06:09.

Wilno okresu międzywojennego 1919-1939 było istotną częścią restytucji dawnej Rzeczpospolitej realizowaną przez wielkiego wilnianina Józefa Piłsudskiego z poparciem przeważającej większości miejscowego społeczeństwa.
Dane są następujące . I tak według niemieckiego spisu z 1916r w Wilnie było: 54%Polaków, 41% Żydów, zaś Litwinów 2.9%
Według spisu z 1937r w Wilnie było: 65,4 % Polaków, 0,7 % Litwinów, 0,8 % Białorusinów, 3,8 % Rosjan ,28% Żydów.
W latach 1942-1943 nastąpiła eksterminacja Żydów [patrz mord w Ponarach],na miejsce których napłynęła ludność litewska, a następnie po masowych wywózkach Polaków w 1941 i dalej po ekspatriacji od 1944 Polaków. pozostało 18%..

#3 Bedac w czasami w Wilnie

Submitted by Maverick (not verified) on 23 May, 2017 - 04:00.

Bedac w czasami w Wilnie przygladam sie z uwaga na polskie koscioly. Ciekawe budowle. Widac, ze nie proznowano w czasie zajmowania, jak mowia tu Litwini, tymczasowo jej stolicy. Oni twierdza, ze Pilsudski kazal osiedlac sie Polakom na wilenskiej ziemi, wykorzystujac slabosc Litwy. Rozne sa zdania na ten temat, no nie?

#4 Dnia 26 kwietnia 1994r

Submitted by Jur32 (not verified) on 22 May, 2017 - 23:13.

Dnia 26 kwietnia 1994r podpisano z trudem wynegocjowany „Traktat o przyjaznych stosunkach i dobrosąsiedzkiej współpracy” Polska - Litwa Art 3 poz 3 -Strony stwierdzają, że przynależność do mniejszości narodowej jest sprawą indywidualnego wyboru dokonywaną przez osobę i nie mogą z tego wynikać dla niej żadne negatywne następstwa .Nikt nie może być zmuszany do udowadniania swojej narodowości ani jej wyrzeczenia się. Art 14- ..mają prawo do swobodnego posługiwania się językiem mniejszości narodowej w życiu prywatnym i publicznie, – używania swoich imion i nazwisk w brzmieniu języka mniejszości narodowej .Oprócz możliwości nauczania i informacji zapewnia się: Art 15 – Powstrzymania się od jakichkolwiek działań mogących doprowadzić do asymilacji członków mniejszości narodowej wbrew jej woli oraz [ ..] do działań które prowadziłyby do zmian narodowościowych na obszarach zamieszkałych przez mniejszości narodowe” W traktacie jest mowa także o pamiątkach historii i pomnikach kultury: Art 18 ust.1 Układające się Strony otoczą szczególną opieką znajdujące się na ich terytoriach miejsca i dobra kultury świadczące o wydarzeniach historycznych oraz kulturalnych oraz o osiągnięciach i tradycjach kulturalnych i naukowych drugiej strony, będą działać na rzecz ich obiegu kulturalnego oraz zapewnią należytą ochronę prawną, materialną i inną a także do nich swobodny i niekrępowany dostęp [..] Art 23 ust 1- Każda z układających się Stron zobowiązuje się do zachowania i objęcia ochroną oraz utrzymania zgodnego z prawem międzynarodowym i zwyczajami narodowy i religijnymi, wojskowych cmentarzy i cywilnych cmentarzy, grobów miejsc pochówków wraz z pomnikami oraz innych miejsc i obiektów pamięci, znajdujących się obecnie lub w przyszłości odkrytych na jej terytorium, stanowiących przedmiot czci i pamięci obywateli drugiej Strony” A rzeczywistość piszczy…